Monday, March 1, 2010

覆水難收 ~ 开仁法师

去年在妙云网站就已读过这篇开仁法师所著的《覆水難收》,今天再重读一遍,感受蛮深,想和大家一起分享这分感觉。

《覆水難收》~ 开仁法师
(转摘自http://www.miaoyun.org/Article/kairen/1459.html)

在生命當中,只要你曾經坦誠的付出過,我想對於覆水難收這四個字會感到分外貼切。

人與人相處,不能沒有付出與犧牲,沒有了它,人心會充滿著計較和對立,世界就不可能有成為淨土的一天。

無私的付出,猶如覆水難收,一去永不復返,這是不變的真理,也正因為不會期待回饋,讓人安心地收下美意,所以最令人感到溫馨而深刻。

苦難的世間,苦難的人,煩惱的人心,永遠無法獲得止息。全心的付出,換取的也許是譏謗;真誠的相待,換來的或許是虛偽;毫無保留的犧牲,得到的很可能是失望!相待的你我他,不能完全要求十全十美,只能在付出之後,祝福對方,或者,用眼淚將覆水難收的創傷撫平。

關懷一個人,只可以用一種心情,那種心情就是全心全意。或許對方終究無法理解與體諒自己付出的全部,然而,只要知道對方過得比自己好、比自己幸福,一切罣礙自會化成灰燼,永遠遺留在生命底層。

多少的心事,就有多少的無奈,不圓滿的世間,本來就是事實。換個角度來看,缺陷實是一種考驗,考驗你我的發心和堅持,只要我們放下對立的我執心態,或許無代價的付出與犧牲,就可以全然取代這不平不滿的心境。

一捨一得,不在乎多寡平等,只在乎無怨無悔。
一心一意,不在乎無動於衷,只在乎發心深廣。

8 comments:

Fair仔 said...

施比受更有福,没有东西又如何能给人?

eddieliow said...

有时想太多的人,有生之年也不会明白 - 这句来自谢霆锋“因为爱所以爱”蛮有意思的。

普普 said...

舍得舍得,有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得,难舍难得,越舍越得,若要有得,先学施舍。

Frank C said...

于佛海拾贝,这小小的智慧,可是大大的裨益。

草禾刀, blee said...

Fair靓仔:什么都都可以施,就别将烦恼给别人就好!!哈哈!!

eddieliow:要体会“爱”也要经过思考和“想”呀!

普普:三轮体空的施与舍,对吧??

frank C:法喜充满咧。。

资料:欢迎您来坐坐,小小的分享能引起朋友们的愉悦,也很幸福啊!!

二楼后座-she's lost control said...

过于在乎施舍,终不能施亦不能舍;
沉迷相信因果,因不得果果不得因。
空尽生满,满尽生空;
回归自然,自然回归。
无我生有我,有我生无我;
悟道需无道,无道需悟道。

共勉之。

普普 said...

不知道耶!其实我是从报纸上看到的,觉得有意思,就抄下来!恐怕还要请你指教!

草禾刀, blee said...

二楼大哥:任何事物,如有“过于”的话就弊了!!谢谢您!!

普普:草禾刀抄来与您分享。。。

三轮体空:-
构成布施有三个要件,即施者、受者与施物,此称为「三轮」。若布施之时,能了悟此三者皆悉本空,摧破执著之相,称为「三「轮体空」。此三轮略述如下∶
一、施空--能之施之人体达我身本空,既知无实在的能施之我,布施时便无希求福报之心,称之。

二、受空--既体达本无能施之人,亦无他人为受施者,故对受者不起慢心,称之。

三、施物空--既了达资财珍宝一切所施物品本来皆空,对所施物品不起贪想(贪惜心),称之。

亦即布施的人,要能体会到别人真正的需求而布施(雪中送炭),不是不管别人真正所需而布施(锦上添花)。施者当知受者的需求会因事过境迁而发生变化,也没有什麽恒常不变的时机可执著故空,至於受者与施物亦是如此而知故空。